去年底教育部发布《中小学教师实施教育惩戒规则（征求意见稿）》，社会各界对实施教育惩戒是一致肯定的，对如何实施却是众说纷纭。

我国教育史上实施教育惩戒一直就有，其中很明显的证明莫过于戒尺了。古时候，私塾童生一边摇头晃脑念念有词，一边眼瞄先生担心戒尺打将下来。随着教育革新，教鞭替代了戒尺，敲黑板、打手心是它的“主职”。如今的中小学课堂上鲜有教鞭，而电子教鞭、鼠标指针活跃在屏幕上，替代了教鞭的指引作用。

比较戒尺、教鞭与当下的电子教鞭，戒尺多用厚木板，教鞭常为细竹竿，电子教鞭则是红外线、光指标；戒尺厚重，教鞭轻盈，电子教鞭空灵；戒尺板而硬，教鞭细又韧，电子教鞭则虚无。戒尺，喻含戒律、尺度及惩戒的意思；教鞭，富含教育、鞭策和教训的意义；电子教鞭，指引中多了科技，教训时少了权威。戒尺、教鞭与电子教鞭最大区别是两者的质感，前两者是硬物，后者则为软件。

从戒尺到教鞭，再到电子教鞭，体现时代发展、教育进步。然而，教育对象是人，这个主体不变，因此教育惩戒依然需要；教育是爱的教育，这个主旨不能动摇，作为补充，教育惩戒却不能丢。无论是以师为本还是以生为本，无论戒尺、教鞭“着皮着肉”的教育惩戒，还是新时代科学文明的教育惩戒，教育惩戒注定是惩戒，惩戒可以来“假”的、“软”的、“慢”的，但始终不能失去“硬”度。

对未成年人要宽容，但不能纵容。这些年，“娘炮”深受各界抨击，各类“逆行”为群众称赞，军人的硬气在全社会雄起；下一代眼睛近视、体质不强为全社会关注，“女排精神”深受人民追崇，战“疫”中涌现的精神为大家推崇。全社会要深化这方宣传，让大众对中华民族骨子里的硬气越来越看重，同时要在弘扬尊师重教、引导下一代明辨是非上下更大的功夫，以更好的社会环境保证教育惩戒科学推进。众所周知，党员在学习中要求红红脸、出出汗，试想一名党员在幼年时代少了教育惩戒，成年入党后要求他红红脸、出出汗会有怎样的结果。从小不知教育惩戒，步入社会谈何遵守社会规则。青岛等地已出台教育惩戒规则，各地要相互借鉴出台规定，在法律层面明确教育惩戒包括哪些，哪些不可实施；实施有哪些保证，不实施又有哪些处罚。

再爱也要有底线。如今家庭教育中有种不良现象，孩子十岁前一哭闹，家长不会训斥，放弃了教育原则和底线；孩子十岁后，家长不敢说重话，更别提教育惩戒，担心自己一“硬”孩子要出走、跳楼，来得比你更“硬”。其实，作为过来人都认识到，严是爱、宽是害，成年人都会记着自己读书时严厉的老师，对这类“严”老师，当年骂他的“坏”现在记他的好。作为家长、家庭，对孩子“要你好”没错，“怎样做”才是教育惩戒研究的内容。一棵树小时候不直，长大后再直就难了，同样，假如孩子失足，再来“硬”的就难了。面对未成年人，家庭要从小宽严相济，不能丢了教育惩戒，在家庭温暖中确保刚性、多点狼性、下点狠心，至少要保持底线，会同学校、社会共同教育孩子健康成长。

       他山之石可以攻玉。在戒尺向教鞭发展中，我们学习外国经验，对教育惩戒国外经验同样值得我们学习借鉴。如美国对教师教育惩戒权明确为言语戒备、剥夺某种特权、留校、惩戒性转学、短期停学。对学校、老师重点是注入实施教育惩戒的底气，做到有法可依，让学校和老师“对着门板裁被，”对教育惩戒敢操作、可操作。做到“三教”合力，家庭要全力配合学校、老师实施教育惩戒，社会各界要支持学校、老师实施教育惩戒，让学校、教师在爱生中护生，更好地实施教育惩戒。有教师在爱学生中，联同家庭“制造”善意的惩戒，让学生尝尝苦头，及时拉回正道、悬崖勒马，走正走好人生路。（何建国）